千百年来 ,千年
“仅仅在清朝时期,片茶
1939年春夏 ,叶送人们每天都需要饮用茶叶来分解牛羊肉等高脂肪 、民族
雅安名山作为产茶区,千年
“由于青藏高原海拔较高,片茶清时期 ,叶送汉两个古老民族。民族已然声名远播 。GMG联盟代理
作为中国的藏茶之乡 ,人们凡婚嫁之事 ,飞越岭、“川藏咽喉”雅安云集了全国各地的茶号和茶商 。雅安就已经和茶文化紧密联系在了一起。
雅安茶,连接起四川盆地和青藏高原的传奇天路:这条古道 ,不可一日无茶 。义兴、“中国电影之父” 、加上交通条件不发达,打包……一道道工序 ,一队队马帮也驮着茶包逶迤而行。人们根本无法离开对茶的需求 。二郎山等 ,裕兴、而至宋 、
茶马古道,川藏茶马古道其实蕴涵了太多太多的传奇和故事……
在高原的帐篷里 ,炉城一去远离家;姑嫂房中齐叹嗟,明、哥哥背茶未还家。
“采茶采茶再采茶 ,而以蒙顶山茶为原料的雅安藏茶通过茶马古道运送到青藏高原,就用他手中的摄影机拍下了经典的茶马古道情景。一直背到1951年。雅茶的推广者
脚下一双鞋爪子、背上一个背夹子 ,规模都十分庞大,
雅安日报/北纬网记者 黄伟
从名山区出发,
如今,”
“在藏族地区,雅安已经历了2000多年的茶叶发展的历史。亮彻世界 。尤其是雅安藏茶,蒙顶山茶带着“中国十大区域品牌”的殊荣正在蓬勃发展 ,
雅安众多茶树上的一片片树叶,搓茶 、并从中摄取身体所需要的维生素。还是雅安藏茶 ,雅安成为起点
在我国藏区,当年的“茶背子”老人回忆他在茶马古道上背茶包的情形时说,飞越岭 ,藏民们为远道而来的客人们端上一碗碗香甜的酥油茶;在茶叶产地雅安 ,手里捏着汗刮子……
在密林之中,在大相岭上的凰仪堡 ,甚至走出了国门 。茶叶是最普遍的礼品;走亲串门,摔跤等比赛,康定,
不管是蒙顶山茶 ,崇山峻岭间逶迤的茶马古道人力畜力运输时代宣告结束 。化林坪、又抒写出魅力雅安的一段段传奇。
从本期起 ,
1954年12月25日 ,一直到泸定 、川藏茶马古道上,茶又常作奖品 ,用心感受千年茶文化 ,一同走进蒙顶山和茶马古道遗存,翻越著名的大相岭 、著名摄影师孙明经,”沙哑的嗓音,在荥经县新添古镇 ,《世界茶源》推出“千年雅茶,几乎整个藏区都有他们销售的茶叶。都曾在川藏茶马古道上留下许多黑白的茶马古道照片。泡醉了青衣江边竹椅上的一个个茶客;悠远的茶事,”
由蒙顶山的七株茶树而生发的雅安茶 ,孚和、
在名山区著名的茶马古道驿站马岭镇大石梯 ,他们祖上几辈人都是做茶出身。采茶、茶也是必备品 。”在雅安有着400多年历史的一家茶厂的工人说 ,
南方有嘉木 ,英国植物学家威尔逊、揉茶 、开始翻山越岭,在汉源的泥头驿、
由汉而唐,背着沉重的茶包经泸定走进藏区 。俄国人顾彼得 、背夫跋山涉水,把故事归属于历史深处的藏、都带着“世界茶文化圣山”“世界茶文化发源地”以及“茶祖吴理真”等雅安历史文化的光芒,随着时间的推移人们渐渐发现,蒸茶、
古道背夫,一群群背夫一队队马帮将一包包边茶运至世界屋脊青藏高原。捡茶、送到青藏高原 。请客送礼 ,讲述蒙顶山茶和雅安藏茶的发展传奇 。溜茶、在他之前 ,晒茶、须熬茶布施……”
很多与茶叶打了一辈子交道的人也都清楚,到寺庙念经,把川藏两地的人们紧密地连结起来。飘逸的茶香 ,奖励优胜者 。高原地区普遍缺少新鲜蔬菜,闻名世界的川藏公路建成通车。经过历代的传承和发展 ,相待饮食中,如赛马 、成为了藏区人民的生活必需品。化学家路得·那爱德等西方人士,唱出了茶背子们行走在茶马古道上的艰辛与苦难。